戴着多层角盔、身着多层流苏装饰的长袍的引荐女神拉玛(Lama)举起双手,她的前方是五行楔形文字和一行空白。
铭文解读:五行楔形文字铭文
| 拉丁文转写 | 英文 | 中文 |
| dUraš | Urash | 乌拉什(神) |
| dumu E2-kur-ra | Son of Ekur | 埃库尔的儿子 |
| nita ša kala-ga | Mighty man | 强大之人 |
| A-wi-il-DINGIR | Awil-Ilum | 阿维尔 · 伊鲁姆 |
| geme2dNa-na-a | Female-Servant of Nanaya | 娜娜亚(神)的女性侍从 |
1. 人物和文字工艺极其犀利,风格当为古巴比伦王国晚期
2. 乌拉什在两河流域神话中,既可以指男神,也可以指女神。常见的说法指女神,即天神安努的妻子,一位大地女神,她是宁荪女神的母亲,英雄吉尔伽美什的外祖母。但是这一名称也被用来指称天神安努本人,或者战神宁努尔塔;
3. 埃库尔意为“山上的屋子”,是一组神的集合,在两河流域宗教中有着重要的地位,和安努、恩利尔、恩基等神祇有关,但一般认为是恩利尔的神庙。两河流域历史上多个国王为恩利尔修建或修复过名为埃库尔的神庙。结合上文的乌拉什,此处“埃库尔的儿子”,有可能指称的是宁努尔塔,即恩利尔的儿子,但仅为猜测;
4. 娜娜亚是一位女神,与伊楠娜共同被认为性爱之神,主要崇拜地包括乌鲁克、基什等;
5. 长达五行的铭文被明确地分成两段,第一段为祈祷语,往往出现在神印上,第二段则是较为标准的祭司用印铭文。这种情况非常罕见,可能代表了印的功能变化或多种功能并存;
6. 2019年被出版录入《滚筒印章(一)文明的起源》。