滚筒平面印，印身一端圆滑，边缘饰弦纹，并有穿孔，另一端平整并雕刻八芒星。印身侧面雕刻两位身着短袍并束腰的英雄（国王）对面站立，正在蹂躏一位倒下的裸体敌人。左侧的英雄手持一把叉状物，伸出一条腿踩在倒下敌人的脸上。右侧的英雄踩在敌人的一条腿上，一手拿一柄长剑，剑尖对准敌人的头部，另一手举着一把短剑。敌人则仰面朝天作祈求状。两位英雄的腿间都有一个圆点加三个分叉的符号，和左侧英雄手持物相近，但其意义不明。两位英雄的面前还有一个八芒星，一个十字，一个圆点加三个分叉和四个分散的圆点。场景上下各有一折现框。

1. 滚筒平面印最早使用于安纳托利亚高原（约公元前2000年），后由胡利安人传承至乌拉尔图王国的印章采用。在乌拉尔图王国的历史中，与亚述帝国常年战争和贸易，仿照亚述政体建立中央集权，文字也为新亚述楔形文字系统的异种，国王也被称为“伟大的王、宇宙的王、众王之王”，其统治的部分地区和附属国曾为亚述的殖民地。大英博物馆前馆长科隆（Collon）教授在《最初的印记》、《西亚印章图录第五卷》中记录的乌拉尔图王国高等级印章上也使用了类似的祭祀题材；

2. 乌拉尔图兴起于安纳托利亚高原上的凡湖边，其主要民族胡利安人也是构成早先米坦尼王国的主要人口。乌拉尔图王国崛起后，始终和亚述处于敌对状态，但在文化上交流较多，这件滚印上大量两河流域文化的元素，包括英雄的服饰、各种象征符号等就体现了亚述、巴比伦文化的影响；

3. 乌拉尔图人的部族散布于安纳托利亚东部至伊朗西北部山区，和米坦尼人有所渊源，他们于公元前1200年逐渐统一并建立起强大的王国，曾长期和新亚述帝国对抗，于公元前600年前后被南下的辛梅里安人和斯基泰人等游牧部落征服；

4. 乌拉尔图印章受安纳托利亚传统文化和草原文化影响，以平面印为主，形制上流行铃形和柱形印，而滚筒平面印则基于此演化而来，主要为王室贵族使用，可能是为了和两河流域的通信往来方便。和两河流域偶尔制作的滚筒平面印相比，乌拉尔图印章的形制更多变，设计也更为巧妙而不突兀；

5. 这件滚印上体现了亚述和小亚细亚的文化交融，乌拉尔图王国的文化受亚述影响很大，与小亚细亚的文化也有密切联系，乌拉尔图王国的金属冶炼工艺十分先进，对亚美尼亚古代文化有很大影响，这件滚印具有见证人类文明重大历史事件的意义；

6. 乌拉尔图滚筒平面印多以铜合金或软石料雕刻，硬材料较为罕见，这件绿鸡肝玛瑙的滚筒平面印质地细腻，加之其特别的历史价值，收藏性较好。