新巴比伦王国（约公元前626年～前539年）塔形平面印，印面呈拉长的八边形，印身塔形，侧壁陡峭，顶部呈圆弧。

印面雕刻一位祭司面对着祭坛，举起双手作祈祷状，祭坛上有两座神徽，分别为象征巴比伦主神马杜克的倒置铲子和象征书神纳布的笔杆。神徽右侧是一个六芒星，象征金星女神伊斯塔尔。

1. 新巴比伦时期流行的标准形制和题材，人物采用钻刻风格描绘，简练而清晰，此类题材中常出现多个神徽和象征符号；

2. 选料精美，极为罕见，此类缟玛瑙在同时期的西亚和地中海都是极受推崇的材质，但出土实例稀少，加上品相完美，极富收藏价值；

3. 伊斯塔尔（Ishtar）是巴比伦的农业神，在古代巴比伦和亚述宗教中象征金星，同时也是司爱情、生育及战争的女神，在苏美尔人的艺术作品中伊什塔尔常和狮子（力量的象征）一起出现，手中持有谷物；

4. 伊斯塔尔在中东地区被广泛信奉，在众神中地位至高无上，被称为宇宙女王。但因各民族语言等问题而有不同的名称。在阿卡德称为伊斯塔尔（本名），西闪米特人称为阿斯塔特（Astarte），苏美尔人称为伊南娜（Inanna），在迦南（腓尼基）称为阿纳特，在罗马被称为坎贝雷。同时身兼多职，在早期的苏美尔，她是仓库之神，也是雨水、雷暴之神，还曾是生育之神，在阿卡德，她是妓女和酒馆的保护神。她也是代表悲伤和战斗的女神。性格上也具有多种互相矛盾的性质，既快乐又悲哀，既讲究公平又充满敌意。当希腊殖民者在小亚细亚为她建筑神殿的时候，他们就称她为迪亚娜，并且把原有的礼拜仪式接受过来。这就是“以弗所人的狄阿娜”的起源。基督教又把她转化成为童贞女玛利亚，但到了以弗所宗教大会上才规定把“圣母”这个头衔加给我们的教母。 巴比伦人赞美伊斯塔尔的赞美辞被圣经旧约的作者们挪用，成为了赞美上帝的话语。